Le souk imaginaire de l’EJM

L’Ecole juive moderne a mené tout au long de l’année un projet pédagogique dont les œuvres seront présentées aux parents d’élèves le mercredi 25 mai au Musée d’art et d’histoire du Judaïsme avant d’être exposées au grand public.

L’Ecole juive moderne conduit chaque année un projet d’établissement d’envergure associant tous les élèves de la maternelle au primaire. L’objectif est de permettre aux enfants d’acquérir de nouvelles connaissances et surtout de les faire réfléchir sur le monde qui les entoure. Du cinéma à l’opéra (ils ont monté “Carmen” de Bizet au Théâtre de Neuilly), les élèves sont toujours enthousiastes de découvrir des univers artistiques accompagnés de leurs professeurs aussi bien dans l’école qu’hors les murs. En 2015, pour réagir aux attentats contre Charlie Hebdo et l’HyperCacher, l’EJM a travaillé sur la liberté en créant un spectacle présenté à la mairie du XVIIe. Cette fois, c’est sur la fraternité que Josée Vaisbrot a décidé de travailler.
La directrice de l’établissement a obtenu le partenariat du Musée d’art et d’histoire du Judaïsme et de l’Institut du Monde Arabe pour conduire les élèves vers la découverte de la culture arabe et de « ce qui rapproche (ces) deux communautés, (ces) deux cultures et (ces) deux religions plutôt que ce qui les sépare ». Les deux institutions sont déjà engagées dans cette démarche via un partenariat dont le projet de l’EJM célèbre en quelque sorte le dixième anniversaire. « Le projet pédagogique de l’école est axé sur l’ouverture aux autres et au monde, un projet humaniste où chacun doit pouvoir cohabiter avec l’autre », explique Josée Vaisbrot. « Il nous a semblé indispensable de montrer aux enfants que la fraternité devait continuer d’être recherchée entre les hommes et avons cherché, pour cela, à développer leur esprit critique pour ne pas céder à la tentation du repli ».
Au vu des résultats et malgré la réticence des parents d’élèves au départ, le projet « Culture en partage » a rempli son contrat.  Il souhaitait montrer comment la culture arabe avait donné une couleur particulière au judaïsme de la majorité des juifs de France d’origine séfarade. Les élèves se sont rendus plusieurs fois au mahJ et à l’IMA pour participer à des ateliers d’art visuel afin de créer des objets typiques d’un souk imaginaire quelque part au Maghreb. Les enfants ont fait connaissance avec la céramique, la mosaïque et l’argile en créant des assiettes, des verres à thé et des jarres. Ils ont façonné des textiles en cousant des cafetans, des tarbouches et des ceintures. Ils ont également appris à écrire en arabe et découvert la cuisine orientale. Ils ont même réalisé une énorme Méguilah décorée avec des lettrines en enluminure.

« Rechercher la fraternité »

Mercredi 25 mai au soir, les parents découvriront les oeuvres de leurs enfants exposées au Musée d’art et d’histoire du Judaïsme dans le Marais. Ils parcourront le parcours pédagogique pensé pour eux que le grand public empruntera après eux pour un jour seulement, le jeudi 26 mai. Les œuvres seront ensuite rendues aux élèves. Au Musée d’art et d’histoire du Judaïsme, on a accueilli le projet avec satisfaction. Mathias Dreyfuss, le responsable du service éducatif, se félicite que les enfants aient été « réceptifs, curieux de découvrir, de fabriquer, d’écouter et d’apprendre. L’atelier Jasmin et fleur d’oranger a permis à certains enfants de se souvenir des histoires de leurs grands-parents et des odeurs liées à la Tunisie », explique-t-il.
Elodie Roblain, chargée d’actions culturelles au service éducatif de l’IMA, confirme : « J’ai eu l’occasion de conduire un atelier avec une classe de CM1-CM2 et j’ai trouvé les élèves très vifs et très enthousiastes. Le plus intéressant est qu’ils possèdent une solide culture religieuse juive, ce qui permet des échanges et une participation de qualité. Cela leur permet également d’être réceptifs lorsqu’il s’agit de religions différentes et de constater que malgré les différences, il peut y avoir constitution d’une culture commune à travers l’utilisation de symboles communs comme la main ouverte ou l’étoile à six branches ». 

Yael Scemama

Actualité Juive, 22 mai 2016

Si Marc Zuckerberg le dit ...

Le sourire du mois
- juin 2016

Sans commentaires ! Et pour les lecteurs de passage et un peu perdus, cliquer sur le libellé "pétition" en fin d'article.

J.C 

Bernard Cazeneuve ferme devant les responsables musulmans

Le ministre de l’intérieur et des cultes a partagé un « iftar », repas de rupture du jeûne du Ramadan, mercredi 15 juin au soir, avec le Conseil français du culte musulman. Il a répondu fermement à son président, et au-delà à l’ensemble des responsables musulmans, qui rapprochent terrorisme et actes anti-musulmans.

« Je ne peux cautionner les discours qui font du sentiment d’exclusion que l’on peut avoir une cause légitimant le terrorisme. Rien, dans notre République, ne pourra jamais justifier que l’on s’en prenne à ses enfants ». Invité par le Conseil français du culte musulman à rompre le jeûne du Ramadan mercredi 15 juin au soir dans de prestigieux salons parisiens, le ministre de l’intérieur et des cultes, Bernard Cazeneuve a répondu très fermement à Anouar Kbibech, le président du CFCM qui avait, juste avant lui, choisi de consacrer la deuxième moitié de son discours à « la libération de la parole raciste et xénophobe, notamment contre les musulmans et leurs pratiques religieuses ».

Au président du CFCM qui faisait valoir le souhait « des enfants de la République de confession musulmane que la République les prenne enfin dans ses bras », Bernard Cazeneuve a répondu : « Elle le fait, elle s’emploie à le faire ! »

Ambiance grave

« Ceux qui restent à ses marges, quelle que soit leur religion, ont vocation à être rattrapés par la République, par ses principes, par ses institutions. La République ne peut être autre chose qu’indivisible », a encore rappelé le ministre de l’intérieur. « La République doit être ferme contre ceux qui oublient ses valeurs et ses principes. Si je le dis aussi nettement, c’est parce que je sais que vous partagez cette conviction ».

Alors que ces « iftars » sont généralement synonymes de réjouissances et de convivialité, l’ambiance était grave, lourde même. L’assassinat à l’arme blanche, dans la soirée du lundi 13 juin, à son domicile de Magnanville, d’un couple de policiers par un homme se revendiquant de l’État islamique, était dans tous les esprits.

Le président du CFCM a d’ailleurs choisi de faire précéder son discours d’une minute de silence en mémoire de « toutes les victimes du terrorisme », avant de réaffirmer que « les musulmans de France condamnent avec la plus grande vigueur cet acte qui ne peut se réclamer ni de l’islam ni de cette période du Ramadan ».

Appel solennel aux responsabilités

Très marqué, comme ministre de l’intérieur, par ce meurtre contre des policiers « pourchassés jusque dans leur domicile et assassinés devant leur enfant », Bernard Cazeneuve – comme ministre des cultes – a saisi cette occasion pour en appeler plus solennellement que d’habitude le CFCM à ses responsabilités.

Sortant pour partie de son texte initial, il a choisi de répondre à tous ceux qui, dans leurs communiqués de presse, associent de manière récurrente la condamnation très ferme des actes terroristes à la demande d’une plus grande fermeté de l’État face aux actes anti-musulmans.

Tout en reconnaissant qu’il y a eu, ces dernières années, « trop d’agressions contre des mosquées et des synagogues », le ministre de l’intérieur s’est félicité que les actes antimusulmans aient diminué « de 40 % au cours des quatre premiers mois de l’année » 2016 par rapport à la même période de 2015. « Les actes antireligieux les plus nombreux concernent les chrétiens en France, statistiquement, et cela, aussi, doit être dit », a-t-il relevé au passage.

« Ceux qui trouvent des excuses aux terroristes »

« Si j’entends que la République en fasse toujours davantage, rien ne pourra jamais légitimer la violence terroriste. Vous devez faire preuve de la même intransigeance à l’égard de ceux qui, sans l’approuver, trouvent des excuses aux terroristes, et de tous ceux qui tirent prétexte de la religion pour se soustraire aux règles de la République », a-t-il surtout asséné à l’ensemble des responsables des grandes fédérations musulmanes de France.

Soulignant leur « responsabilité historique », il les a appelés à lutter contre « l’obscurantisme, le fanatisme, le rejet de l’autre », pour « l’égalité entre hommes et femmes qui est au cœur de notre République », insistant sur « les liens de la citoyenneté (qui sont) notre première appartenance ».

Au titre des chantiers engagés avec « l’islam de France », le ministre de l’intérieur a mentionné « le recrutement d’imams dotés d’un haut niveau de connaissances théologiques et parlant notre langue », sans préciser toutefois sa méthode… Et rappelé qu’à compter de janvier 2017, l’ensemble des aumôniers en prison, à l’hôpital ou dans l’armée devront suivre un diplôme universitaire sur la laïcité « pour qu’il n’y ait plus ces prêcheurs de haine, au discours obscurantiste et que l’on voit, sur les réseaux sociaux, tenir des propos choquants sur les femmes ou la musique ».

Parole publique prudente

« Le contre-discours doit venir de ceux qui sont, au cœur du pays, membres de cette communauté », a-t-il encore lancé, tout en appelant la « parole publique » – politique notamment – à se faire « prudente pour éviter de blesser et de diviser davantage ».

« Les policiers qui protègent vos lieux de culte sont dans un incommensurable chagrin », a-t-il conclu. « Ils ont besoin de sentir la République autour d’eux. Plus ils sentiront les Français de confession musulmane exprimer leur amour des institutions, plus ils auront la force de surmonter cette épreuve ».

Anne-Bénédicte Hoffner,

"La Croix", 16 juin 2016

Nota de Jean Corcos :

Ayant personnellement assisté, à l'invitation du CFCM, à cet "iftar", je peux attester du caractère tout à fait exhaustif de ce compte-rendu.

Thibault de Montbrial : «L'Occident est attaqué par des gens mus par une idéologie de conquête»

FIGAROVOX/ANALYSE -Pour Thibault de Montbrial, il n'y a pas de doute, l'attaque du club gay d'Orlando est bien un acte de terrorisme islamiste. Il rappelle notamment que le 26 mai 2016, l'État islamique avait appelé ses sympathisants à se mobiliser.

Thibault de Montbrial est avocat au barreau de Paris et spécialiste des questions de terrorisme et président du Centre de réflexion sur la sécurité intérieure. Son premier livre, Le sursaut ou le chaos est paru en juin 2015 aux édition Plon. Il a préfacé le livre La France djihadiste d'Alexandre Mendel, paru en avril 2016 aux éditions Ring.

Un massacre à Orlando a fait 50 morts dans un club gay en Floride. L'assaillant venait de prêter allégeance à Daech qui a revendiqué l'attaque. Certains évoquent cependant la menace d'un loup solitaire et Barack Obama a dénoncé «un acte de terreur et de haine» sans prononcer le terme d' «islam radical». Doit-on parler de terrorisme islamiste?

Thibault Montbrial: Les éléments rendus publics par le FBI permettent d'identifier un mode opératoire qui correspond à la lettre aux incitations de passages à l'acte des multiples messages vidéo de l'État Islamique adressés aux populations musulmanes occidentales.

Théorisée par le porte parole de l'État Islamique Mohamed Al-Adnani dans son appel du 22 septembre 2014, il s'agit d'une incitation générale à tous les musulmans, où qu'ils soient, à tuer des occidentaux, par tous les moyens. Il faut donc dissocier ces actes d'initiative auxquels Daech incite les musulmans qui vivent en occident, des attaques commanditées et organisées par un réseau, comme l'opération du 13 novembre à Paris.

Depuis 2014, l'État Islamique a multiplié les incitations de cette sorte. En dernier lieu, une vidéo de ce même Al-Adnani a été diffusée le 26 mai 2016, appelant les sympathisants de l'État Islamique à se mobiliser pendant le mois du ramadan et à frapper les occidentaux partout où cela était possible et en particulier chez eux.

Le passage à l'acte de Omar Mateen à Orlando s'inscrit donc parfaitement dans une logique de réponse individuelle à cette incitation, matérialisée par l'allégeance à Daech qu'il a concrétisé par le coup de téléphone passé juste avant de perpétrer son massacre.

Quant au Président Barack Obama, j'ignore les informations exactes dont il disposait lorsqu'il a pris la parole hier en début d'après-midi heure américaine, mais son absence de référence à l'islamisme est pour le moins étrange au regard de l'ensemble des éléments divulgués concomitamment par les services de renseignements américains.

Cet attentat est-il comparable à celui du Bataclan?

Il existe des similitudes mais également des différences. La principale différence c'est qu'au regard des éléments connus ce matin, il semble s'agir d'une attaque d'initiative, comme précisé ci-dessus, et non une opération commanditée et planifiée comme le fut celle du 13 novembre.

Quant au mode opératoire lui-même, si beaucoup en France ont paru le découvrir le soir du 13 novembre, il ne faut pas oublier qu'il s'agit hélas d'un classique du terrorisme islamiste, puisque de nombreux massacres commis à l'arme de guerre ont été commis ces dernières années au Kenya par exemple, mais aussi dans de moindres proportions à Bruxelles (attaque du musée juif le 24 mai 2014) ou à Copenhague (14 février 2015). Une autre similitude avec la tragédie du 13 novembre 2015 concerne le type de cible, puisqu'il s'agit manifestement d'une atteinte au mode de vie occidental (boîte de nuit) en particulier portée contre la communauté homosexuelle, dont il faut rappeler qu'elle a subi des persécutions abominables dans les territoires tenus par l'État Islamique, où les gays étaient précipités du toit des immeubles comme en ont témoigné de nombreuses vidéos.

Il est indispensable de comprendre que l'Occident est avant tout attaqué par des gens qui, quelles que soient leur organisation, sont mus par une idéologie de conquête : celle de l'Islam radical sunnite.

Le terroriste est un citoyen américain né aux États-Unis. Après le massacre de San Bernardino, déjà commis par un couple d'américains, l'Amérique est-elle visée par des «ennemis intérieurs»?

L'Amérique a déjà subi plusieurs attaques menées par des Islamistes américains sur son propre sol. Le 5 novembre 2009 à Fort Hood (Texas), un médecin psychiatre, commandant de l'armée américaine, a ouvert le feu sur une base militaire, tuant 13 de ses camarades et en blessant 30 autres. Ce ressortissant américain était né en Palestine. Le 15 avril 2013, les frères Tsarnaiëv faisaient exploser deux bombes sur la ligne d'arrivée du Marathon de Boston (3 morts, 264 blessés). Nés en Tchétchénie, ils avaient émigré aux États-Unis en 2001.

Mais depuis un an, les attaques se multiplient. Le 3 mai 2015 à Garland (Texas), la première attaque revendiquée par l'État Islamique fut un échec, puisque la police tua les deux assaillants venus s'en prendre à un concours de caricatures de Mahomet. Le 2 décembre 2015 à San Bernardino (Californie) un couple (lui né au Pakistan et devenu américain, elle toujours de nationalité pakistanaise) a ouvert le feu dans un centre d'aide sociale puis dans la rue (14 mort, 26 blessés) ; sans revendiquer formellement cette action, Daech qualifia le couple de «partisans» de l'État Islamique.

Ainsi, si les ressortissants américains sont nettement moins nombreux que les européens à partir combattre pour le Djihad au Moyen-Orient, le nombre de ceux qui opèrent des attaques sur leur propre territoire est manifestement en train de croître.

Il faut d'ailleurs souligner les difficultés auxquelles se heurte le FBI à cet égard, puisque avant leur passage à l'acte, plusieurs des terroristes impliqués à Boston, Garland ou Orlando avaient déjà été auditionnés.

Peut-on craindre une augmentation de ces attaques?

Tous ceux qui travaillent sur ces questions rivalisent effectivement de pessimisme.

Au-delà de la considération liée aux difficultés actuelles de l'État Islamique sur le terrain, à la fois sur le front Syrio-Irakien et sur le sol Libyen, différends faits précis ont été mis en avant par les responsables du renseignement civil et militaire ces derniers mois pour craindre une recrudescence des attaques sur nos territoires.

Différentes personnalités aussi qualifiées que le Général Breedlove, Commandant suprême des forces alliées en Europe s'exprimant devant la Commission de Défense du Sénat Américain le 2 mars 2016, ou encore Patrick Calvar, Directeur Général de la Sécurité Intérieure s'exprimant devant la Commission de la défense Nationale et des Forces Armées de l'Assemblée Nationale le 10 mai 2016, ont évoqué l'existence de cellules islamistes infiltrées en Europe, déjà mentionnées dans une note d'Europol du mois de janvier 2016. L'estimation du nombre d'individus concernés atteint plusieurs dizaines.

C'est dans ce contexte très dégradé que le message d'incitation à frapper les occidentaux pendant le ramadan a été émis par Al-Adnani le 26 mai dernier.

Il faut également ajouter que, de son côté, l'organisation Al-Qaïda a émis des messages similaires ; il n'est donc pas interdit de craindre des attaques «concurrentes» de ces deux organisations terroristes sur les terres occidentales dans les semaines qui viennent.

Pour ce qui concerne plus spécifiquement la France, il va de soit que la concentration de l'attention mondiale autour de l'Euro de football avec 24 équipes européennes, c'est-à-dire 24 délégations sportives et les milliers de supporters qui les accompagnent, constitue une cible de tout premier choix, tout comme le Tour de France qui va suivre.

C'est pourquoi, au-delà des mots d'ordre de tel ou de tel groupe terroriste, il est indispensable de comprendre que l'Occident est avant tout attaqué par des gens qui, quelles que soient leur organisation, sont mus par une idéologie de conquête: celle de l'Islam radical sunnite. Et les actes de terreurs menés depuis plusieurs mois, en Europe ou aux États-Unis pour promouvoir cette idéologie sont le plus souvent opérés par des personnes qui possèdent la nationalité du pays qu'elles attaquent. C'est dire le défi auquel l'Europe et les États-Unis sont confrontés s'inscrit donc dans la durée.

Alexandre Devecchio

Le Figaro, 14 juin 2016

Il faut sauver les Yézidis : Deborah Harros Goldman sera mon invitée le 19 juin

Réfugiés yézidis dans la montagne, août 2014

 

Retour au Moyen-Orient pour la prochaine émission, et nous allons évoquer à nouveau les horreurs des guerres civiles en Syrie comme en Irak, où les populations locales subissent la barbarie du Daech ou Etat Islamique ; mais on parlera précisément d'une minorité, victime de massacres et de persécutions, une minorité qu'en fait nous avons tous découverte à l'été 2014, au moment de l'avance foudroyante des djihadistes, dans le Nord irakien. Cette minorité, ce sont les Yézidis, une population à la religion monothéiste mais qui n'est ni musulmane ni chrétienne, et qui survivait depuis des siècles, majoritairement en Irak, et pour partie en Turquie et dans des anciennes républiques de l'ex-URSS. Les Yézidis irakiens étaient localisés dans le territoire autonome du Kurdistan, là où justement les troupes du Daech se sont emparés de territoires importants il y a deux ans ; il y eut immédiatement des massacres, et l'enlèvement de milliers de femmes soumises à des viols, et ensuite à un esclavage sexuel, comme d'autres qui en ont été victimes au Moyen-Orient. Un homme a décidé qu'il fallait réagir et venir en aide à ces victimes innocentes, son nom est Steve Maman, c'est un homme d'affaire juif de nationalité canadienne et d'origine marocaine. Il a créé une fondation dédiée à leur sauvetage, qui s'appelle CYCI (en anglais, c'est l'abrégé de "Christian and Yezidis children of Irak"). Cette association a une représentante très dynamique en France, Deborah Harros Goldman, et j'aurai le plaisir de la recevoir sur notre plateau.

Parmi les questions que je poserai à mon invitée :

-       A propos de Steve Maman : pourquoi a t-il décidé un jour d'être une sorte d'Oscar Schindler juif, c'est à dire de mettre sa fortune personnelle au service de victimes qui n'étaient pas de sa religion ? Vous même, vous êtes juive pratiquante, pourquoi vous êtes engagée pour cette minorité si lointaine, est-ce que cela est bien perçu lorsque vous en parlez autour de vous dans notre communauté ?

-        A propos des Yézidis : quelle est leur croyance ? Depuis quand existent-ils ? Quelle est leur ethnie, sont-ils proches des Arabes ou des Kurdes par leur langue, par exemple ? Et combien étaient-ils ces dernières années ?

-        Dans votre documentation, vous dites qu'ils ont subi 74 massacres dans l'Histoire, qui s'apparentaient à des tentatives de génocide : pourquoi cette haine de la part des Musulmans ? Et comment se sont comportés à leur égard les Kurdes, qui sont eux-mêmes une minorité ?

-        Nous avons tous à l'esprit les horreurs commises par le Daech  : il nous menace tous, on l'a vu avec les attentats en Europe ; ensuite on sait qu'il met en scène sa barbarie, en produisant des vidéos de ce qu'il fait subir à ses prisonniers : décapitation, victimes brûlées vives, homosexuels jetés dans le vide, etc. Cependant en ce qui concerne les femmes, cet esclavage sexuel est quelque chose de vraiment spécifique à l'Etat islamique : comment expliquez-vous cette violence systématique, est-ce que ces viols sont uniquement dus à leur bestialité, ou est-ce qu'il y a derrière un autre objectif ?

-        L'action de Steve Maman a débuté en septembre 2014, avec le sauvetage de trois familles chrétiennes d'Irak, et puis a été élaboré le projet de sauver le plus grand nombre possible de femmes et d'enfants esclaves du Daech, en les rachetant : comment a pu s'établir le contact avec leurs responsables, quels ont été les intermédiaires ? D'où sont venus les fonds ? Et combien de femmes et d'enfants ont pu être libérés ?

-        L'action de la fondation CYCI ne s'est pas arrêtée à ce rachat de captifs : les Yézidis, comme les Chrétiens mais aussi comme beaucoup de Musulmans ont fui les horreurs de la Guerre et font partie des millions de réfugiés, au Moyen-Orient, et bien sûr en Europe où les voit arriver, surtout depuis 2015 : combien de familles avez vous aidées ? Comment le faites-vous ? Comment réagissent-ils en apprenant que ce sont des Juifs qui ont créé cette fondation ? Est-ce que cette aide est aussi donnée à des réfugiés qui ne sont ni Yézidis, ni chrétiens ?

Un sujet vraiment original et qui n'avait jamais été abordé dans mon émission : soyez nombreux au rendez-vous !

J.C